Ницше и дзен. Самоопределение без самости. Пер. с англ. Н. М. Селиверстова. - Москва: Наука, 2017. - 381 с.

 

На страницах книги Андре ван дер Брака вступают в диалог западная философия в лице Фридриха Ницше и буддийская философско-сотериологическая практика, представленная Нагарджуной, Линь-цзи и Догэном. По мнению автора, стадии индивидуального духовного развития, которые прослеживаются в философском аскезисе Ницше, и дзэн-буддийская практика концептуально схожи. Андре ван дер Брак не дает ответа на один из главных философских вопросов: "Что есть истина?", но переводит его из теоретической плоскости в практическую - индивидуальный поиск Истины закономерно сменяется поиском и обретением Пути. Несмотря на академическую форму данного исследования, текст написан просто и ясно, что делает книгу интересной не только специалистам, но и широкому кругу читателей

"Кант vs Ницше: порядок против хаос"

 

Андрей Олегович Баумейстер - современный украинский философ, теолог, преподаватель университета Шевченко, Киево-Могилянской академии, Высшего института религиозных наук им. Святого Фомы Аквинского. Данная лекция позиционируется автором как философский моноспектакль, посвященный центральным идеям философии Ницше и Канта. Их идейный конфликт рассматривается как борьба между хаосом и порядком.

"Философия Фридриха Ницше"

(беседу ведут Игорь Эбаноидзе и Валерий Петров)

 

 

 

В разделе "Курьезы и казусы" нашего сайта размещено выступление 

 

 

Образ сверхчеловека в шварцефильмах (этюд философии атлетизма)

 

Представляем вашему вниманию видеозапись доклада, прочитанного в интеллектуальном клубе «Кратер». Данное сообщество было создано в Воронеже в апреле 2015 года как принципиально некоммерческий гуманитарный информационно-просветительский проект. Сфера основных интересов клуба – древняя история, культурология, мифология, античность. Организаторы клуба видят своей задачей приобщение слушателей к тому огромному культурному наследию, которое было создано человечеством за время его существования. С докладом о Ницше выступает руководитель клуба Андрей Гончарук.

 

«Канат над пропастью. Поэзия и философия в книге Фридриха Ницше "Так говорил Заратустра"» (7 ноября 2017 г.)

Рецензии на фильм «Паранормальное» (The Endless, 2017 г.)

В Издательском Доме ЯСК вышла новая книга Сергея Жигалкина, посвященная раскрытию темы «вечного возвращения». Приобрести книгу можно на открывающейся 28 ноября в Москве в Центральном доме художника на Крымском Валу книжной ярмарке Non/fiction (на стенде издательства). Анонс книги представлен по ссылке ниже.

 

Жигалкин С.А.

«Об иных горизонтах здешнего. Апология вечного возвращения»

 

Вечное возвращение всех вещей, здешнее как отражение запредельного… Эта доктрина, известная тысячи лет, смыкается с учениями Пифагора и Гераклита, атомистов и стоиков, даже неоплатоников, хотя формально последние и не принимали её. Связанная с ней полемика была интенсивной в ранней и поздней Античности, немного угасла в Средневековье и Новое время, но ныне, благодаря философу Фридриху Ницше, стала вновь актуальной. В книге рассматриваются основные положения этой доктрины, как выясняется, глубочайшие, при этом акцентируется её принципиальное отличие от концепции циклических повторений. В ракурсе данной доктрины обсуждаются «вечные вопросы», преследующие человечество с изначальных времён. Среди них происхождение мира, судьба мимолётного, перспективы по ту сторону смерти, смысл и бессмысленность жизни, вообще бытия, время обычное и время в вечности, звёздное небо и бесконечность, тайна ничто.

"От Р.Декарта к И.Гёте, как тенденция к реализму в поздних фрагментах Ф.Ницше"

 

Попытка преодоления дуализма Р. Декарта, осуществленная Ф. Ницше, позволяет автору утверждать, что в поздний период философствования он, подвергая критике идеализм, ориентировался, в частности, на "реализм" И. Гёте, состоявший в осмыслении как мира, так и человека в качестве целостных. Также тенденция Ницше к реализму воплотилась в переосмыслении античной мысли, в частности, предполагавшей мужество по отношению к реальности; имморализм; потребность в обретении самости; трагическое миросозерцание. Историко-философский исток реализма Нового времени, тенденция к которому обнаруживается в учении Ницше, восходит к идеям Г. Лейбница, который начал рассматривать бытие как волю.